说起琉璃这东西，林熙倒也有过耳闻。

　　琉璃是佛教“七宝”之一，为消病避邪之灵物，摆放或佩带琉璃，可得三种福缘，在《药师琉璃光如来本愿功德经》有记载：愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽。因此从某种意义说，琉璃是一种人格、一种精神、一种境界的象征。

　　现实中的琉璃，也被叫做“瑠璃”，是以各种颜色的人造水晶为原料，烧制而成的稀有装饰品，高贵华丽、天工自拙的琉璃，其色彩流云漓彩、美轮美奂，品质晶莹剔透、光彩夺目。

　　古代最初制作琉璃的材料，是从铸造青铜器时，产生的副产品中获得，经过提炼加工，然后再制成琉璃，因其颜色多种多样，古人称为“五色石”。

　　由于青铜器的原因，古时民间琉璃很难得，因此有人把琉璃看得，甚至比玉器还珍贵。

　　琉璃出现的最早文字记载，可以追溯到唐代，唐代李亢在《独异志》中，有过这样的记载：

　　开元年间，长安有个贩夫叫做王二狗，经常往返淄郡贩丝，利润很微薄。

　　有一天，他遇到了盗贼，丢失了财物，不由心灰意冷，觉得天意弄人，于是悬梁自尽，却不料冥冥当中，看到了一个老者，老者锦衣玉带，头戴朝冠，身穿红袍，白脸长须，温文尔雅，左手持“如意”，右手抱“元宝”，竟然是唐高祖赐封的，财帛星君李相公是也。

　　星君告诉王二哥：“尔当大富贵，岂可轻生！不闻淄州出琉璃乎？”

　　说话间，将手中的元宝，施舍给王二狗，随后消失。

　　王二狗醒来，果然看见一枚元宝，于是去临淄贩琉璃，终成长安首富，因感念星君所赐，遂易名为元宝。

　　故事归故事，半真半假来听，但是可以确定，因为种种原因，古法琉璃的晒制方法，早就已经失传，哪怕时至今日，也无法还原出来，如今所见的琉璃，多为仿制的水琉璃，以不饱和树脂制成，其特点是重量轻，敲之没有琉璃的金石之音，且日久易色变、混浊，毫无收藏价值。

　　所以琉璃的买卖，近乎没有市场，且琉璃跟玻璃不同，制造麻烦且昂贵，还没多少人买账，久而久之，都快忘了这个物件。

　　林熙对琉璃的认知，大概仅止于此而已，全是从书上看来的，从来没见识过实物，今天侥幸遇上了，顿时就来了兴趣，以为遇上了真东西。

　　然而他打眼望去，那件琉璃玉盘的制作，看起来虽颇为精美，实则却是现代仿品，甚至在玉盘底座上，留有烧制厂家的商标，他都懒得用天眼异能，白白浪费自己体力。

　　然而真正的热闹，不是那个琉璃玉盘，而是那个黑皮肤老外，跟摊老板的较量的。

　　可是老外初次来京都，对5000年的文化历史，怀有一颗憧憬之心，于是找到琉璃厂，来

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