判断古籍善本，是否值得收藏，往往最看重的，并不是实用价值，而是它的版本价值，也就是书籍存在形式的价值。

　　一般来说，越古的书，收藏价值越高，因图书在印刷出版过程中，难免出现各种错误，所以越是早出的版本，往往越接近作品的原貌。

　　历代古籍版本中，以宋刻本为最精良，书写者均出自书法名家，雕刻多为技艺高超的名手，墨色清润，只是宋版传世不多，若系宋版善本，则为凤毛麟角，价值更高，若再经名人阅读和批注，其价格更是无法估量，而清版书虽然存世较多，但佳者甚少，只以馆图版有价值。

　　而且话说回来，自古以来，历史文化的传承，从来都不是物件，更不是口口相传，成为后来的传说，而且依靠文字传承，故而有了神话当中，仓颉造出文字后，天雨粟、鬼夜哭的传说，无非是文字的出现，破解了传承的密码。

　　后来纸被创造出来，有了“敬惜字纸”的说法，纸张作为文字载体，其意义不言而喻，因此形成的古籍善本，自然有其独特价值。

　　甚至从某种程度说，古籍善本的价值，远在任何物件之上，他们承载的传承，没有任何物件，或者任何的东西，可以与之比拟。

　　物件没了，终归是死物，承载的是部分文化，可这些古籍善本没了，断绝的就是整个文化，死物可以想办法复生，文化岂有复生之说。

　　这也是林**琉璃厂，而不去潘家园的原因，甚至他走进这里后，感觉充斥空气中的，不是市侩的商业气息，而是贯穿上下五千年，沉淀着的文化传承。

　　说不定，随便哪个摊位上，随便拿起本古籍，就是失传的文化。

　　诚然，这只是他的错觉，要想在这里捡漏，无异于大海捞针，每个摊上的物件，无不经过无数人手，要是真有大漏儿，早都被人捡走了，岂还会等到他来！

　　不过也不能排除，大浪淘沙之后，有个别漏网之鱼，隐藏的极深。

　　林熙今天来这里，主要还是长见识。

　　“林熙，我跟你说话呢，你听到没有啊······”

　　看见林熙发愣，根本不搭理自己，童颜有些懊恼，狠狠跺了跺脚，看来是真生气了。

　　“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，我跟你说得再说，都不如亲眼见识，我们先进去看看，遇到合适的物件，我再给你好好说，记得看好神医，别把他走丢了······”来都来了，陷进去看看再说，你看好深意，可别把他带丢了。”

　　迎着童颜的怒火，林熙假装没听到，说话间，钻入了人群中，如同溪流汇入江河，转眼只剩下背影，根本不愿童颜的意见。

　　眼见于此，童颜气得脸蛋通红，咬牙切齿的喊道：“林熙，你给我等着，我要告诉娴姨，说你又欺负我······”

　　然而

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