大禹便开始为众人讲解九州的划分。
“人族之地，将分为冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。”
“这九州即为天下之地！”
此时人族刚刚自洪水之中解脱。
州，即如河流环绕山川，水中可居曰州。
大禹因要祭练九鼎，以结九州结界，所以方才如此划分。
大禹又立下秩序。
将天下九州之地，按照离人王所在都城的远近分为五服。
五百里以外的地区叫甸服，再外五百里叫侯服，再外五百里叫绥服，再外五百里叫要服，最外五百里叫荒服。
甸、侯、绥三服，进纳不同的物品或负担不同的劳务。
要服，不纳物服役，只要求接受管教、遵守法制政令。
荒服，则根据其习俗进行管理，不强制推行中朝政教。
大禹说到此时，下面的人族部落首领们，议论纷纷。
大禹并不阻止，而是任他们讨论。
过了一会，其中一位终于站起发问。
“敢问禹王，我等封地将如何划分？”
大禹现在并没有想要借此机会调整各个部落领地的想法。
此番只是为人族体制进步开一个头。
而非是毕其功于一役！
重要的是，划分九州之后，便可以九鼎镇压九州。
结成九州结界！
有九州结界保护，人族也不会在轻易的就被仙佛所惑。
像颛顼这样，不知不觉便犯下大错！
所以大禹便朗声笑道：
“不会！”
“我此举只是为了制定规则，能让人族在危急时刻快速调动整体力量！”
“所以大家只是由部落首领改为诸侯！”
“只要遵人王教化，便不需担心！”
说到这时，大禹声音稍微严厉。
“但是，若是有不尊王命者，人王便会号令天下共击之！”
提问之人对着大禹恭敬行礼之后坐下。
这下众人心里也有底了。
这与此前，各部族共尊人族共主之令并无什么太大差别。
就是原本的共主确定为人王！
诸侯领地之内，依旧为自治。
而且各个诸侯也要根据封地大小，划分为不同的等级。
对人王有不同的纳贡义务！
以往嘛，都是大家自发上贡，随自己的心意而已。
这里的不同之处，只是明确规则。
对于这一点，众人倒是没有什么意见！
大家本来就自发带来各色物产，进贡给大禹，以表对大禹的尊敬与感谢。
至于大禹最后说的。
“不尊王命者，天下共击之！”
反而没有什么人有意见。
毕竟，这条是针对不尊王命者，此时谁能有意见？
谁能对大禹有所不满？
即使有。
恐怕也不会在此时突然跳出来，成为众矢之的！
大禹此次携治水之功绩，声势。
如此分封诸侯，划分九州议题便就这么很轻松的通过。
大禹便成了三皇五帝之后，第一任人王！
……
但事情还没有结束。
最
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